《度人度己》

佛陀曾经教诫，在家居士应有受持读诵、为人演说的义务，所以我们学佛人必须要有持戒、念经和帮助众生的责任。

经常能够劝众生，让他相信，不令他堕入恶道，这也是佛陀当年提倡的，所以在家“菩萨行”能随处为众生说法。

所以虽然我们没出家，我们照样可以度人。当我们度众生时，会和众生有更多的感化优势和共同的体悟。在行佛道中能帮助众生，就是“同体大悲”。

学会赞叹别人弘法，学会尊敬别人说法，你就是在依法和处在正信正念中。

人身难得今已得，
借假修真本性生。
佛法难闻今已闻，
慈悲喜舍寻佛根。

心灵法门主要是帮助众生解脱、开悟，普度教化，一边修行，一边弘法。
先从行善、放生、许愿、念经开始，培养众生的慈悲心。

弘法路上每一分的付出，都会给你心中的摩尼珠添加光彩，照亮你前程的黑暗。
因为你心中有佛光，首先照亮了自己，同时也能照亮无数的修行人。
如果一个人连自身的摩尼珠都没有点亮，在红尘的茫茫黑夜中，首先看不清路的就是自己。

修心实践是根本，
规范言行是戒根。
摩尼宝珠藏在心，
千家万户见本性。

修心要有平等心，而且要有一颗与众生一起解脱的菩提心。
学佛人不管是自度还是度人，能够得到的都是未来学佛解脱之道。
常赞叹菩提，常生菩提心，这样才会让你心中如明灯，寻回佛性根。

烦恼来时真恐怖，
学佛无有恐怖故。
人间红尘烦恼道，
脱离烦恼进佛道。

平等无碍圆满心，
广度有缘慈悲心。
许愿念经菩萨心，
外境考验我的心。
远离红尘守戒心，
放下万缘清净心。