男听众：在现实生活里，很多家庭都不是夫妻双修，一方开悟，精进努力，另一方却暂时与佛无缘。请问师父，“福业相当，方为夫妇”，这句话如何更圆融地去理解呢？

台长答：我曾经跟你们讲过，古时候到今天有很多的戏剧、电影，像有些“门当户对”真的是应该有的。从佛法界来讲，有时候条件差得太远的话，你去追求这些，你真的会带来厄运的，所以并不是一件好事情。你看看《梁山伯与祝英台》，人家是员外的女儿，你是一个穷书生，你看最后，书也没读成，人的命就没了。虽然这段爱情非常伟大，但是最后的结局还是悲剧。这个就是要让我们知道，有的时候可遇不可求。你攀缘了，最后会失去更多；你随缘了，你就会得到了（师父，梁山伯和祝英台这段缘分是他攀缘还是命里有的？）命里有的，但是也是攀，命里有的事情多呢，命里有的事情你可以不攀的（嗯，命里有的事情可以不要）对啊。人家给你算命，你命里可以嫁一个王子，你天天跑过去想嫁给王子啊？开玩笑了。明白了吗？（明白了。其实董永和七仙女的故事也是一样的道理，是这样吗？）对，因为差得太远了，不能在一起，境界不一样。夫妻之间，你去看看好了，门不当户不对，两个人用现在的话讲，对方谁寒碜谁啊？两个人都是骂来骂去，为什么？你看不起我，我看不起你。你想想看，没钱的人去嫁给有钱的人，最后的结局是什么？很多女孩子真的去嫁给那些有钱的人，最后是被人家甩甩、弄弄的，像衣服一样的，他在外面照样花天酒地，你在家里苦苦受罪，就是这样（是的，有的父母嫁女儿就像卖东西一样，找个好的）对啊，不就是把女儿卖了吗？有什么意思？所以我就告诉你们，还是随缘相对比较好。如果一个教授去娶一个不识字的人，这个太太也只能照顾照顾他，其他根本没办法有共同语言的，这个教授在外面肯定与自己的学生谈得来，回到家里就是等于老婆在照顾他，就这么简单了（明白了，谢谢师父慈悲开示）